У меня есть мысль, что Господь Бог, просто Бог и то, как называли Его вне и до Библии, есть определение мыслящим человеком того, что не подвластно определению, того, что сверх понимания. В первую очередь — Небес.
Но! Вопрос остается открытым, как понимать, как мыслить того, кто назван Богом?! Для меня лично весь ужас и вся красота ситуации в том, что Бог неопределим, не выводим, максимум — подразумеваем. В него можно верить, но — невозможно доказать. Он другой! Доказать можно то, что эмпирически наблюдаемо или внутренне мыслимо. А Бог не наблюдаем и немыслим. Повторюсь, Он подразумеваем в том, что видится и в том, что о Нем мыслится. И в том, что ощущается человеком, что опознается как присутствие божества.
Проблемой не выступает Бог, если вообще уместно говорить о «проблеме». Все дело в человеке, в его окружении, в том мире которым он живет. В его восприятии мира и в самой способности тела и сознания (подсознания) воспринимать. Плюс, социальный фактор, опыт поколений и собственный опыт человека.
Человек развивается, его представление об окружающем мире, понимание мира, меняется. Граница определенного расширяется, расширяя границу неподвластного определению. В связи с этим изменяется подразумеваемое под словом «Бог». То, чем Он был три тысячи лет тому назад для тогдашнего человека, совсем не то, чем Он стал сегодня для нынешнего.
Бог ветхого завета и нового завета предстает перед читателем в разных ипостасях. Они разные даже в рамках одного и того же завета — ветхого. И все-таки читатель идентифицирует представленные ипостаси как одну и ту же сущность, как одного и того же Бога. Особенно это касается христиан.
Почему читатель идентифицирует именно так? Потому что 66 книг собраны под одной обложкой? Или читателя с детства, юности или зрелого возраста научили так делать? Или есть что-то еще? А может поступать так ошибочно?
Есть мысль, что Господь выбрал один народ для того, чтобы в этом мире была возможность идентифицировать Его по конкретному, эмпирически наблюдаемому признаку — т. н. евреям. Почему на протяжении подавляюще большей части ветхого завета упоминаемый Бог идентифицируется как одно и то же «лицо»? Возможно, потому что речь всегда о Боге одного и того же народа.
— Бог евреев — а! ну все понятно.
Это как с Зевсом, или Ра, или Мардуком (если посложнее). Всегда одинаковы ассоциации, если слушатель грамотный.
Один Бог — один народ!
Когда процесс глобализации (формирования сверхобщества) закончится, для данного высказывания образуется идеальная почва. Интересно, какой Бог победит?